zaterdag 29 december 2012

Mens en zingeving: wat het ook is - Stef Bos


Tijdens de les hebben naar liedjes moeten luisteren en daarbij kregen we vragen om over na te denken.




Misschien is het zien             
Wat je nooit hebt geloofd    
Misschien is het leven    
Op water en brood        
Misschien is het iets        
Dat onzichtbaar wil zijn    
Het licht in de avond        
Dat langzaam verdwijnt     

        
Misschien is het grijs         
Een stad in de mist        
En zijn het de ogen        
In een getekend gezicht    
Misschien is het stil        
Onbereikbaar en ver        
Een wolk aan de hemel          
Een vallende ster                 

Ze noemen het liefde            
Ze noemen het God        
Ze laten het vrij            
Of ze sluiten het op        
Ze noemen het hemel        
Ze noemen het thuis
Wat het ook is            
Wat het ook is.....                  

Misschien is het samen  
Of is het alleen            
Alleen het licht in jouw ogen    
En hoe jij beweegt        
Misschien is het soms
De ogen gesloten        
De handen gevouwen        
De armen geopend        


Ze noemen het liefde        
Ze noemen het God        
Ze laten het vrij            
Of ze sluiten het op        
Ze noemen het hemel        
Ze noemen het thuis        
Wat het ook is            
Wat het ook is            
Jij bent het voor mij        

Ze noemen het alles         
Ze noemen het leven        
Ze noemen het liefde       
Ze noemen het god         
Ze noemen het samen       
Ze noemen het hemel    
Ze laten het vrij 
Ze sluiten het op
Ze noemen het vrijheid     
Ze noemen het weerloos
Ze noemen het passie
Ze noemen het pijn           
Wat het ook is        
Wat het ook is        
Jij bent het voor mij
...

Bij het horen van dit lied bedacht ik dat mensen aan alles een naam geven. Het lied gaat over liefde en vriendschap en bij liefde of vriendschap heb je iemand nodig. 

Mens en samenleving: cohousing


Cohousing

Cohousing heeft 4 grote categorieën: 
  • Praktische voordelen;
  • Sociale en maatschappelijke voordelen;
  • Economische voordelen;
  • Ecologische motieven.
Het zijn voordelen voor verschillende groepen zoals gezinnen, alleenstaande, ouderen,... 
De praktische voordelen: de buren helpen bij het oppassen van de kinderen als er een boodschap gedaan moet worden, iedereen kookt voor de hele buurt en zo wordt er tijd bespaart en is er ook sociaal contact met de buren, er zijn ook crèches of kinderopvang ter beschikking, er is ook een professionele keuken met gezamenlijk aangekochte toestellen,  de groep kan ook luxe - artikelen aankopen omdat ze nu betaalbaar zijn, de ouderen kunnen nu ook veel langer thuis blijven wonen en het is niet duurder dan een traditionele woning nochtans is de levenskwaliteit hoger.

Ik vind dit een heel goed project omdat de mensen zo elkaar helpen en het is goed voor de ouderen omdat ze in hun eigen huis kunnen blijven en zo hen niet moeten aanpassen in een rusthuis.

De sociale en maatschappelijke voordelen zijn: er is een spontane ontmoeting, de gemeenschappelijke voorzieningen worden gestimuleerd maar het respect voor de individuele privacy wordt niet geschonden, de band tussen de buurtbewoners wordt opnieuw versterkt, er wordt met natuurlijke wijze met elkaars achtergronden omgegaan, er is een betrokkenheid met de buitenwereld door hu huis open te stellen als clubhuis of ontmoetingspunt, er wordt ook geleerd om respect voor publieke voorzieningen op te brengen, de aandacht van de andere hun prioriteiten wordt toegenomen, er wordt een democratie opgebouwd, er wordt vroeger een zelfbewustzijn ontwikkeld, doordat de uren elkaar goed kennen is er een groot veiligheidsgevoel en er zijn minder minder scheidingen doordat er een opvangnet is tussen de buren waar je kan praten over de spanningen in een relatie.

De cohousing zorgt voor een goede sociale omgaan met elkaar waardoor er minder spanningen ontstaan en dat is een goede oplossing voor de buren ruzies.

De economische voordelen: de bewoners werken zelf het project uit waardoor er een kost bespaard wordt, de bewoners kiezen zelf wie er komt wonen, het zijn duurzame investeringen, er worden meer ruimten gebruikt, doordat ze allemaal het materiaal gebruiken is er minder nood aan materieel bezit, er is ook een kantoorruimte voorzien waardoor er minder noodzaak is aan verplaatsing, er is ook een uitwisseling van kennis - vaardigheden en expertise, er wordt meer geld uitgegeven aan gemeenschappelijke voorzieningen, het vermindert de kans op rechtszaken omdat elk lid van de cohousing evenveel verantwoordelijkheid draagt en de maaltijdskosten dalen omdat er samen gekookt wordt.

De economische voordelen zorgen ervoor dat elk lid evenveel betaalt en dat vind ik goed zo kan iedereen een beetje sparen om toch iets extra's te kopen voor zichzelf.

De ecologische motieven: door de sociale interactie is er een milieuvriendelijk gedrag, de leden gebruiken de ruimten veel meer, het verminderd het gebruik van de wagen omdat ze carpoolen, er worden moestuinen aangelegd door de leden zelf, de natuur wordt veel meer bewaard, doordat er meer aan recyclage gedaan wordt is er een beter afval - en waterbeheer, doordat de mensen veel meer samenzitten is het energieverbruik lager en er worden milieuvriendelijke producten gebruikt om te bouwen. 

In het algemeen vind ik d cohousing een positief project en er moet veel meer aan cohousing gedaan worden omdat het goed is voor het milieu en het sociaal contact. 

http://www.cohousingplatform.be/index.php?option=com_content&view=article&id=49&Itemid=117

Mens en samenleving: het Rijnlands model


Het Rijnlands model

Het Rijnlands model is een systeem van de maatschappelijke ordening, vernoemd naar het kapitalisme met een menselijk gezicht, dat meestal gebruikt wordt als een alternatief voor het zogeheten Angelsaksisch model waarbij de ruimte aan de krachten van de vrije markt wordt gelaten en de overheid zich afzijdig houdt. Het wordt ook wel neoliberalisme genoemd, de moderne variant van het laissez - faire kapitalisme.
Er wordt veronderstelt dat de overheid zich actief bezighoudt met enkele maatschappelijke domeinen zoals milieu, ruimtelijke ordening, onderwijs en sociale vraagstukken. Er wordt zo over de sociale verzorgingsstaat gesproken. Het Rijnlands model legt de nadruk op het lange termijn denken in plaats van op het korte termijn denken. Het is belangrijk dat de regering eens naar de toekomst kijkt en niet naar het heden, zo moeten op lange termijn leren denken op vlak van winsten maken. De regering heeft ervoor gekozen om de straatverlichting op de snelwegen te doven 's nachts om te besparen maar ik vind dit heel gevaarlijk omdat je minder ziet als het al donker is en dan zijn er geen lichten. De wegmarkeringen zie je maar juist voor de auto door middel van de eigen lichten, waar de weg draait of afbuigt kan je maar zien op het laatste moment. Ze zouden beter op andere dingen besparen dan met de mensen hun veiligheid spelen. Er is nog zo'n voorbeeld, in oktober hebben ze de water aansluitingen van alle huizen in onze straat vernieuwd en in maart gaan ze de hoofdleiding vernieuwen, dus gaan ze opnieuw de straat open leggen om er in te werken. Ze hadden de beide werken beter in één gestoken zodat ze geen 2 maal dezelfde straat moeten open. Zo besparen ze veel werk en geld. 
Het Rijnlands model staat voor een goede samenwerking tussen de overheid, werkgever en de werknemer en dit is zeer belangrijk omdat iedereen elkaar moet begrijpen en naar elkaar kan luisteren. Dat is ook een probleem want de regering stelt iets op en de werkgever geeft het door aan de werknemer en die moet alles oplossen.

Mens en samenleving: I have a dream

I have a dream!!

Er zijn zoveel verschillende culturen in België.
In 2011 waren er 1 119 256 inwoners met een niet - Belgische nationaliteit in België.
De "vreemdelingen" zijn verspreid over de 3 gewesten:
  • Vlaanderen: 427.986
  • Wallonië:: 338.926
  • Brussel: 352.344
De top vijf van buitenlandse nationaliteiten in België in het jaar 2011:
 Nationaliteit
 Aantal
 Italië
 162.826
 Frankrijk
 145.272
 Nederland
 137.780
 Marokko
   84.735
Polen
   49.661










 (Bron: FOD Economie, KMO, Middenstand & Energie)

Vreemde nationaliteiten in Vlaanderen

Begin 2011 waren er 427.986 vreemdelingen ingeschreven in het Vlaams Gewest. Bijna 2/3de van de buitenlandse bevolking komt uit de Europese Unie.

De top tien van buitenlandse nationaliteiten in Vlaanderen in 2008:

Nationaliteit
Aantal 2008
Aantal 2000
 Nederland
108.661
 74.421
 Marokko
 26.594
 42.266
 Italië
 22.572
 24.547
 Turkije
 19.161
 34.667
 Frankrijk
18.959
 16.928
 Duitsland
 12.250
 11.403
 Verenigd Koninkrijk
 11.898
 12.725
 Polen
11.531
 2.493
 Spanje
10.446
  10.211
 Portugal
7.549
  5.072



















(Bron: FOD Economie, KMO, Middenstand & Energie)

In 2010 lieten 34.635 personen zich tot Belg naturaliseren in Vlaanderen.


 Er zijn ook asielaanvragers in België, dat wordt gedaan door een asielzoeker is iemand die politiek asiel vraagt. Dit zijn mensen die gevlucht zijn en als ze terugkeren naar het land van herkomst gevaar oplevert door schending van zijn rechten. Ook kan een asielzoeker iemand zijn die zijn land is ontvlucht vanwege de slechte welvaartssituatie in het land van herkomst. Asielzoekers vragen politiek asiel aan in een land waarin zij denken veiliger of beter te kunnen leven. Het asielzoeken is van alle tijden. Ook kerken, kloosters en gymzalen werden vaak gebruikt als asielplaatsen.

Asiel

In 2011 werden er 25.479 asielaanvragen ingediend in België. 
Dit is een stijging met 27,77% in vergelijking met 2010 (19.941 dossiers).
De herkomst van de asielaanvragers is zeer divers. 

De top vijf van de herkomstlanden in 2011:

Herkomstland
% van de asielaanvragen
Afghanistan
10,8 %
Guinee
8,4 %
Irak
  7,6 %
Rusland
6,4 %
Kosovo
5,7 %
 









(bron: Asielstatistieken Commissariaat-Generaal voor de Vluchtelingen en de Staatlozen 2011)

http://www.kruispuntmi.be/thema.aspx?id=5513#B

Ooit was er een Amerikaanse baptistische dominee, Martin Luther King. Hij was een politiek leider en een van de meest prominente leden van de Amerikaanse burgerrechtenbeweging. Hij werd beroemd in 1950 - 1960 door zijn geweldloze verzet tegen de rassenscheiding in de Verenigde Staten. In 1963 hied hij een legendarische toespraak: " I have a dream! "  http://delicious.com/redirect?url=http%3A//www.youtube.com/watch%3Fv%3DZ8zj--UT3MI%26feature%3Drelated .
In 1964 kreeg hij ook  nog de Nobelprijs voor vrede.

Ik vind dat Martin Luther King gelijk had en er geen rassenscheiding mag zijn, als we allemaal gescheiden moeten leven is er geen leven meer. Je leert van naar de andere culturen te kijken en hun gebruiken over te nemen. Iedereen lust een Pitta, een Pizza en zoveel meer dat uit andere culturen komt. We zouden dit allemaal niet kunnen eten als de "rassen" gescheiden moeten leven.





Mens en samenleving: 50+ en afgeschreven



Werkloosheid bij ouderen

 “Ik sta bij het groot huisvuil: voor de maatschappij ben ik niks meer waard. Ik ben veroordeeld om tot mijn 65ste te doppen.” Freddy De Bosscher is een 59-jarige econoom. Sinds 2008 is hij werkloos. Na maar liefst 200 sollicitaties moet Freddy vaststellen dat bedrijven niet geïnteresseerd zijn in oudere kandidaten. Ook de 54-jarige Wiesje ervaart dat veel werkgevers struikelen over haar leeftijd: “In deze maatschappij moet alles jong, jong en piepjong zijn.” 
Di Rupo I spoort oudere werklozen aan om tot hun 58ste intensief naar werk te zoeken, in plaats van tot hun 55ste. Toch is het in ons land bijzonder moeilijk voor 50-plussers om opnieuw een job te vinden. Volgens arbeidsmarkexpert Jan Denys is onze loonpolitiek het grootste probleem: “Een 50-plusser is bij ons na een carrière van 20 à 30 jaar dubbel zo duur als een 30-jarige, maar presteert daarom niet dubbel zo veel.”
Het gros van onze oudere werklozen is laaggeschoold. In Duitsland speelt autofabrikant BMW daar handig op in: de autobouwer heeft er speciaal een fabriek voor uit de grond gestampt. Bij Barco in Kuurne proberen ze het met een aantal kleine ergonomische aanpassingen. "Door bijvoorbeeld karren in de hoogte verstelbaar te maken, wordt de rug minder belast", aldus HR-manager Yves Bryse.

De politiek veranderd alles, we moeten langer werken, we moeten meer belastingen betalen,... Ik vind het niet juist dat de mensen langer moeten werken, ze worden ouder en gaan meer fysieke problemen krijgen en toch moeten ze nog werken. Er zijn al veel dingen waardoor hun werkt verlicht kan worden maar toch is het lastig voor mensen van 60+. Het is niet verantwoordt op sommige werkplekken dat ze nog zolang moeten werken. Er zijn wel al een paar mogelijkheden zoals 4/5de werken en halftijds werken.

Mens en samenleving: het inschrijvingsgeld voor hoger onderwijs



Moeten te populaire studies duurder worden?


Steeds meer jongeren vinden hun weg naar het hoger onderwijs. Te weinig studenten kiezen echter voor richtingen die aansluiten bij de noden van de arbeidsmarkt. Bovendien zitten de aula’s in de populaire richtingen overvol. Kan het hoger onderwijs de instroom sturen door het inschrijvingsgeld voor knelpuntrichtingen te verlagen, en voor andere te verhogen?

Ja

André Oosterlinck, voorzitter van de Associatie K.U.Leuven, pleit voor hoger inschrijvingsgeld voor richtingen die minder kansen bieden op werk
“Er zijn grenzen aan de vrije studiekeuze„
“We hebben te weinig studenten in richtingen zoals Burgerlijk Ingenieur en Chemie. De arbeidsmarkt schreeuwt nochtans om mensen met zo’n diploma. We moeten dat soort richtingen aantrekkelijker maken om onze economische welvaart te garanderen. een halvering of afschaffing van het inschrijvingsgeld voor deze knelpuntstudies zou jongeren kunnen stimuleren.
Voor richtingen zoals letteren, Geschiedenis en Filosofie zouden studenten ter compensatie meer moeten betalen. Ze mogen voor die richtingen kiezen, maar daar hangt een prijskaartje aan vast. Maar dan nog ligt het inschrijvingsgeld bij ons erg laag in vergelijking met andere landen in europa. Beursstudenten zouden niet meer moeten betalen. Voor hen zou ik het inschrijvingsgeld zelfs willen afschaffen.
Ik ben een groot voorstander van de vrije studiekeuze, maar er zijn grenzen. De gemeenschap betaalt via belastingen voor onderwijs en heeft het recht om leerlingen te sturen naar richtingen en beroepen die onze economische groei op peil kunnen houden. als je een richting kiest die weinig perspectieven biedt op de arbeidsmarkt, is het toch niet normaal dat de gemeenschap opdraait voor de kosten?”

Nee

Michiel Horsten, voorzitter van de vlaamse vereniging van studenten, vindt een variabel inschrijvingsgeld een inbreuk op de vrije studiekeuze
“Vooral sociaal zwakkeren worden het slachtoffer„
Meer inschrijvingsgeld vragen voor richtingen die op het eerste gezicht niet rechtstreeks bijdragen tot de economie, is onaanvaardbaar en kortzichtig. Het getuigt van een totaal misprijzen voor de humane wetenschappen. Hoger onderwijs is toch meer dan kennisoverdracht? De persoonlijke ontplooiing en het maatschappelijk functioneren van de student zijn toch ook belangrijk?
Bovendien verwerven studenten humane wetenschappen ook algemene vaardigheden die belangrijk zijn voor de samenleving en de economie. Veel humane richtingen leiden misschien niet rechtstreeks naar een job, maar de studenten krijgen wel een brede vorming. Ze zijn inzetbaar in heel wat jobs waarvoor geen specifieke opleiding bestaat.
Een hoger inschrijvingsgeld voor richtingen die economisch misschien minder interessant zijn, is ook een inbreuk op de vrije studiekeuze. Vooral sociaal zwakkeren zullen daarvan het slachtoffer zijn. Zij zullen verplicht zijn om richtingen te volgen waar veel vraag naar is op de arbeidsmarkt. De studiekeuze mag niet alleen afhangen van de waarde van het diploma op de arbeidsmarkt of de hoogte van het inschrijvingsgeld. Een jongere heeft de grootste kans op succes als hij kiest op basis van zijn persoonlijke interesse en motivatie.”
http://www.klasse.be


Ik vind dat Michiel Horsten gelijk heeft, als ze de ene studierichting duurder maken omdat er geen toekomst achter staat en de andere die wel toekomst brengt verlagen in kosten, is de vrijheid van keuze weggenomen voor studenten. Ik heb gekozen om verder te studeren omdat ik deze richting graag doe en ze graag als mijn beroep zou maken. Maar mensen die geen andere keuze gaan hebben gaan niet graag naar school gaan en gaan ofwel stoppen of er niks voor doen omdat het hen toch niet interesseert. 
Wat ik wel goed vind is dat ze voor de beursstudenten de studies gratis zouden geven, voor sommige is het al moeilijk om al het materiaal aan te kopen en voor hen is het nog moeilijker om rond te komen.